..:حملة [الكـل يهان إلا أروع انسـان ]:..

[center]:بسم الله الرحم

[center]بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع منقووول من احد المنتديات
فنقلته من اجل الفائده ؛؛والله من وراء القصد



::

::

::






[size=21][color=blue]::

::


ان الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله

فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ..

والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد ابن عبد الله وعلى آله

وصحبه ومن والاه . وبعد


لا يخفى علينا ما فعلته بلاد الضلال في سب خير الانام ..

ووصفه با ابشع الالقاب ..ورسمه في اسواء الاحوال..

نُشر في صحائف عباد الابقار قبل هذا العام ماهو خزي وعار

على المسلمين اجمع ان يلجموا ويسدلوا الستار..

اخذت بنا الغيرة على الحبيب المصطفى بضعة اشهر ..

وثم خمد بركان الغيره الثائر ..وعجباً كيف له ذلك..

اسكتونا بعبارة الاعتذار ..فقلنا لهم "لكم الامن والسلام "

وهاهم اليوم يعودوا ..ويهاجموا رسولنا بقسوة واتساع

وموقفنا هذه المره ليس مثل سابقه من الوقفات ضد عباد العملة

والمؤمن لا يلدغ من جحر مرتين ..يكفينا تهاوناً والجــام

كل غيور على عرض نبيه الحبيب المصطفى

ستبدأ ان شاء المولى (حملة الكل يهان إلا أروع انسان)




يتبع

[/color][/size]



محمد بن عبد الله بن عبد الطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب

بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس

بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان"

هو خير خلق الله - هو محمـــــــــــد بن عبد الله

هو النبى لا كذب – هو بن عبــــــد الطلــــــــــــب

هو الأعظم لا خلاف - هو بن هاشم بن عبد مناف

فتح للخير كل باب - هو بن قصــــى بن كـــــــلاب

يسر للأمة كل صعب - هو بن مرة بن كــــــــــعب

قد أجاب كل طالب - هو بن لؤى بن غــــــــــــالب

من دونه الكل هالك - هو بن فُهر بن مـــــــــــالك

وتزوج من أرض الكنانة - هو بن النضر بن كنــــانة

كان القائد فى المعركة - هو بن خزيمة بن مدركة

هو رحمة لكل الناس – هو بن إليـــــــــــــــــــاس

كان يتعبد بالغار – هو بن مضــــــــــــــــــر بن نزار

هو الرسول الإنسان – هو بن معد بن عـــــــدنان



::

::

::

النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو المثل الأعلى، البشري، في كماله، وصفاته، وهو ذروة عليا

في الأخلاق والشمائل، وقد مدحه الله تعالى فقال:"وإنك لعلى خلق عظيم"،

وهذا النوع من البشر تحبه النفوس بفطرتها، وتميل إليه بطبيعتها،

ولذلك فحبه من هذا الجانب هو فطرة إنسانية تجذب إليه نفوس كل عنصر صالح في البشر.


كما أن حب النبي صلى الله عليه وسلم، خلق تربوي، ينشأ عليه الناس، إذا طالعوا صفاته،

وسمعوا شمائله، أو عياشوها ورأوها رأي العين، فهو من حيث الفطرة السليمة يُحَبُ ويُكَرمُ،

وهو من حيث التربية والتعود يُحَبُ ويُكَرمُ.


وهناك جانب آخر أهم من هذا وذاك وهو الأمر الإلهي بحب النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه رحمة للعالمين،

ولأنه بُعِثَ هادياً ومعلماً للناس، وصبر على الأذى والمتاعب، ليبلغ رسالة الله إلى الناس، فهو من هذا

الجانب الديني الإلهي رمز للتضحية والفداء والإخلاص للناس جميعاً.


ويجب على المسلم أن يستحضر في نفسه عظمة الهداية الإسلامية للناس، وكيف وصلت إلينا عن طريق

محمد صلى الله عليه وسلم، عبر صبره الجميل، وبلاغه المبين، وجهاده الموصول، في سبيل الله عز وجل

وهذا يدفع المسلم إلى حب النبي صلى الله عليه وسلم حباً جارفاً، وتفديته بالنفس والمال.


فحب النبي صلى الله عليه وسلم ناشئ في نفس المسلم عن النعمة الكبرى

التي أوصلها الرسول صلى الله عليه وسلم إلينا، وقد قال الشاعر:


أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم *** فطالما استعبد الإنسانَ إحسان




رسولنا يسكب الدمع

من اجلنا فديته بنفسي وبأبي وأمي

انظروا الى حبه لامته صلوات ربي وسلامه عليه :


::

::

::

( قرأ صلى الله عليه وسلم يوماً قول اللـه فى إبراهيم:

( رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) [ ابراهيم: 36 ]

وقرأ قول اللـه فى عيسى إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )[ المائدة: 118 ].

فبكى صلى الله عليه وسلم فأنزل اللـه إليه جبريل عليه السلام

وقال: باجبريل سل محمد ما الذى يبكيك؟ - وهو أعلم-، فنزل جبريل

وقال: ما يبكيك يا رسول اللـه؟



يتبع

قال أمتي.. أمتي يا جبريل، فصعد جبريل إلى الملك الجليل.
وقال: يبكى على أمته واللـه أعلم، فقال لجبريل: انزل
إلى محمد وقل له إنا سنرضيك فى أمتك ) رواه مسلم .
------
قول النبي صلى الله عليه وسلم (لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها ،
وأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة )
رواه البخاري .
-----
أن رجلا أصاب من امرأة قبلة ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره ،
فأنزل الله : {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات} .
فقال الرجل : يا رسول الله ، ألي هذا ؟ قال : لجميع أمتي كلهم ) رواه البخاري .
-----
قول النبي صلى الله عليه وسلم
( لولا أن أشق على أمتي ، أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة ) رواه البخاري .
-----
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند أضاة بني غفار . قال فأتاه جبريل عليه السلام .
فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف . فقال "أسأل الله معافاته ومغفرته .
وإن أمتي لا تطيق
ذلك" .

ثم أتاه الثانية . فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرفين . فقال "أسأل الله معافاته ومغفرته .
وإن أمتي لا تطيق ذلك"
. ثم جاءه الثالثة فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على ثلاثة أحرف . فقال "أسأل الله معافاته ومغفرته .
وإن أمتي لا تطيق ذلك" .
ثم جاءه الرابعة فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف .
فأيما حرف قرءوا عليه ، فقد أصابوا .رواه مسلم .




::
::
..:مشاعر فاضت فسطرت بمداد الاقلام ع اسطح الاوراق لتكن شاهدة مدى الزمان ع حب خير الانام:..
قصيدة الشيخ عائض القرني في الدفاع عن النبي صلى الله عليه و سلم
::
::
::
يــا بـاعــــةَ الأجـبــــانِ والأبـقـــارِ ،،، كفـــوا أذاكـم يــا رمـــوز العـــارِ
شاهت وجوهكمو وخيّب سعيكم ،،، تبــاً لكــم مــن عـصبــة أشـرارِ
طـــاشــت عقــولكمو أمثل محمد ،،، تلد النســاء بسائـر الأمـصــارِ؟
لو صُــوّر الشــرف الرفيــــع بهيكلٍ ،،، لـوجـدتـه في هيـكل المختارِ
والعــدل لــو تلقــاه شـخصاً ناطقاً ،،، لــرأيـتــه فـي سـيِّــد الأبـــرارِ
يتطــهّر الطُــهرُ البريء بـــطــهــرهِ ،،، والـمــجدُ يلبسُ منه تاج فخارِ
نـفـديك بالأرواحِ يــا عَـلَـمَ الــهدى ،،، نـــفــديــك بالأعراضِ والأعمـارِ
نـفـديك بالأبنــاءِ في زمـن الصـبـا ،،، نـــفــديــك مــن دكّا إلى دكّــارِ
والذُّلُ والعـــارُ الشنيــع لســاقـطٍ ،،، نــذلٍ حــقــيـــرٍ خــائـــنٍ غــدّارِ
من دون عرضــكَ يـا حبيب قلوبنـا ،،، ضرْبُ الجماجمِ من بني المليارِ
المجدُ يبدأُ مـن مـحـمـد شــامخاً ،،، و بــوجــهـهِ يــزدانُ كــل نـهـــارِ
والحقُ يبدأُ مـن مـحـمـد مـثلـمــا ،،، فــاض الضيـاء بروحـه في الغـارِ
والعدلُ يبدأُ مـن مـحـمـد مـعلنــاً ،،، للنــاس حـق مـكـانــة الأحــرارِ
هو سيد العظمـــاء مـا مـن سيدٍ ،،، إلا لــه يــعـنــو بـكــل وقــــــــارِ
هو فجرُنا هو نــورُنا هو فــخــرُنـا ،،، هـو ذخرُنـا في البـدوِ و الحضَّـارِ
ودمــاؤنــا تجــري بنبض حــديثـهِ ،،، كالـسلسـل الـجـاري من التيارِ
خفقــاتُ أرواح الشعــوب بحبِّـــه ،،، و دمــوعهـم كالهاطـل الـمـدرارِ
فعليـه صلى الله ما سَطَعَ الضيـا ،،، وتــرنَّـمــتْ ورقــاءُ بالأشــعــــارِ
وعليه صلى الله ما التفَّ الدجى ،،، وتـــردّدت ذكــراهُ فـي الأقـطــارِ
بأبي وأمـي أنت أكـرمُ مـرســلٍ ،،، يـــفـدي حــذاءك باعـــةُ الأبقارِ

:: :: ::

يتبع

::

يــا بـاعــــةَ الأجـبــــانِ والأبـقـــارِ ،،، كفـــوا أذاكـم يــا رمـــوز العـــارِ

شاهت وجوهكمو وخيّب سعيكم ،،، تبــاً لكــم مــن عـصبــة أشـرارِ

طـــاشــت عقــولكمو أمثل محمد ،،، تلد النســاء بسائـر الأمـصــارِ؟

لو صُــوّر الشــرف الرفيــــع بهيكلٍ ،،، لـوجـدتـه في هيـكل المختارِ

والعــدل لــو تلقــاه شـخصاً ناطقاً ،،، لــرأيـتــه فـي سـيِّــد الأبـــرارِ

يتطــهّر الطُــهرُ البريء بـــطــهــرهِ ،،، والـمــجدُ يلبسُ منه تاج فخارِ

نـفـديك بالأرواحِ يــا عَـلَـمَ الــهدى ،،، نـــفــديــك بالأعراضِ والأعمـارِ

نـفـديك بالأبنــاءِ في زمـن الصـبـا ،،، نـــفــديــك مــن دكّا إلى دكّــارِ

والذُّلُ والعـــارُ الشنيــع لســاقـطٍ ،،، نــذلٍ حــقــيـــرٍ خــائـــنٍ غــدّارِ

من دون عرضــكَ يـا حبيب قلوبنـا ،،، ضرْبُ الجماجمِ من بني المليارِ

المجدُ يبدأُ مـن مـحـمـد شــامخاً ،،، و بــوجــهـهِ يــزدانُ كــل نـهـــارِ

والحقُ يبدأُ مـن مـحـمـد مـثلـمــا ،،، فــاض الضيـاء بروحـه في الغـارِ

والعدلُ يبدأُ مـن مـحـمـد مـعلنــاً ،،، للنــاس حـق مـكـانــة الأحــرارِ

هو سيد العظمـــاء مـا مـن سيدٍ ،،، إلا لــه يــعـنــو بـكــل وقــــــــارِ

هو فجرُنا هو نــورُنا هو فــخــرُنـا ،،، هـو ذخرُنـا في البـدوِ و الحضَّـارِ

ودمــاؤنــا تجــري بنبض حــديثـهِ ،،، كالـسلسـل الـجـاري من التيارِ

خفقــاتُ أرواح الشعــوب بحبِّـــه ،،، و دمــوعهـم كالهاطـل الـمـدرارِ

فعليـه صلى الله ما سَطَعَ الضيـا ،،، وتــرنَّـمــتْ ورقــاءُ بالأشــعــــارِ

وعليه صلى الله ما التفَّ الدجى ،،، وتـــردّدت ذكــراهُ فـي الأقـطــارِ

بأبي وأمـي أنت أكـرمُ مـرســلٍ ،،، يـــفـدي حــذاءك باعـــةُ الأبقارِ


:: :: ::

هذه القصيدة للشاعر ( خالد العتيبي ) والذي شارك بها في مسابقته الشعريه:

:: ::

دعت سمرالجدايل وانتخت بالقذلة الهلة ... تبي مني عروس للقصيد أزريت لاغويها

ويوم إني لقيت لها الخلود وجيت ابوصل له ... تنحرك الكلام اللي فهقها دون مغليها

خضع لك راس مسبوق القصايد وانحنى كله ... وانا بك شاعرالدنيا ومشغلها وماليها

يذكرني رحيلك مجلس باق على حله ... مداهيل الرجال اللي تنومسنا مواطيها

هنا سليت سيف يوفي الثارين من سله ... هنا علقت رمح يطعن الجوزا ويطفيها

هنا بينت مصحفك الكريم ودلنا دله ... معك نبدا مواعيد الكلام وننتهي فيها
يتبع

[/color][/size]
محمد بن عبد الله بن عبد الطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب

بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس

بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان"

هو خير خلق الله - هو محمـــــــــــد بن عبد الله

هو النبى لا كذب – هو بن عبــــــد الطلــــــــــــب

هو الأعظم لا خلاف - هو بن هاشم بن عبد مناف

فتح للخير كل باب - هو بن قصــــى بن كـــــــلاب

يسر للأمة كل صعب - هو بن مرة بن كــــــــــعب

قد أجاب كل طالب - هو بن لؤى بن غــــــــــــالب

من دونه الكل هالك - هو بن فُهر بن مـــــــــــالك

وتزوج من أرض الكنانة - هو بن النضر بن كنــــانة

كان القائد فى المعركة - هو بن خزيمة بن مدركة

هو رحمة لكل الناس – هو بن إليـــــــــــــــــــاس

كان يتعبد بالغار – هو بن مضــــــــــــــــــر بن نزار

هو الرسول الإنسان – هو بن معد بن عـــــــدنان



::

::

::

النبي محمد صلى الله عليه وسلم هو المثل الأعلى، البشري، في كماله، وصفاته، وهو ذروة عليا

في الأخلاق والشمائل، وقد مدحه الله تعالى فقال:"وإنك لعلى خلق عظيم"،

وهذا النوع من البشر تحبه النفوس بفطرتها، وتميل إليه بطبيعتها،

ولذلك فحبه من هذا الجانب هو فطرة إنسانية تجذب إليه نفوس كل عنصر صالح في البشر.


كما أن حب النبي صلى الله عليه وسلم، خلق تربوي، ينشأ عليه الناس، إذا طالعوا صفاته،

وسمعوا شمائله، أو عياشوها ورأوها رأي العين، فهو من حيث الفطرة السليمة يُحَبُ ويُكَرمُ،

وهو من حيث التربية والتعود يُحَبُ ويُكَرمُ.


وهناك جانب آخر أهم من هذا وذاك وهو الأمر الإلهي بحب النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه رحمة للعالمين،

ولأنه بُعِثَ هادياً ومعلماً للناس، وصبر على الأذى والمتاعب، ليبلغ رسالة الله إلى الناس، فهو من هذا

الجانب الديني الإلهي رمز للتضحية والفداء والإخلاص للناس جميعاً.


ويجب على المسلم أن يستحضر في نفسه عظمة الهداية الإسلامية للناس، وكيف وصلت إلينا عن طريق

محمد صلى الله عليه وسلم، عبر صبره الجميل، وبلاغه المبين، وجهاده الموصول، في سبيل الله عز وجل

وهذا يدفع المسلم إلى حب النبي صلى الله عليه وسلم حباً جارفاً، وتفديته بالنفس والمال.


فحب النبي صلى الله عليه وسلم ناشئ في نفس المسلم عن النعمة الكبرى

التي أوصلها الرسول صلى الله عليه وسلم إلينا، وقد قال الشاعر:


أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم *** فطالما استعبد الإنسانَ إحسان




رسولنا يسكب الدمع

من اجلنا فديته بنفسي وبأبي وأمي

انظروا الى حبه لامته صلوات ربي وسلامه عليه :


::

::

::

( قرأ صلى الله عليه وسلم يوماً قول اللـه فى إبراهيم:

( رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) [ ابراهيم: 36 ]

وقرأ قول اللـه فى عيسى إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )[ المائدة: 118 ].

فبكى صلى الله عليه وسلم فأنزل اللـه إليه جبريل عليه السلام

[b][font=Arial][size=21]وقال: باجبريل سل محمد ما الذى يبكيك؟ - وهو أعلم-، فنزل جبريل

[/size][/font][/b]

وقال: ما يبكيك يا رسول اللـه؟

قال أمتي.. أمتي يا جبريل، فصعد جبريل إلى الملك الجليل.

وقال: يبكى على أمته واللـه أعلم، فقال لجبريل: انزل

إلى محمد وقل له إنا سنرضيك فى أمتك ) رواه مسلم .

------

قول النبي صلى الله عليه وسلم (لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها ،

وأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة )

رواه البخاري .

-----

أن رجلا أصاب من امرأة قبلة ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره ،

فأنزل الله : {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات} .

فقال الرجل : يا رسول الله ، ألي هذا ؟ قال : لجميع أمتي كلهم ) رواه البخاري .

-----

قول النبي صلى الله عليه وسلم

( لولا أن أشق على أمتي ، أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة ) رواه البخاري .

-----

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند أضاة بني غفار . قال فأتاه جبريل عليه السلام .

فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف . فقال "أسأل الله معافاته ومغفرته .

وإن أمتي لا تطيق
ذلك" .

ثم أتاه الثانية . فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرفين . فقال "أسأل الله معافاته ومغفرته .

وإن أمتي لا تطيق ذلك"

. ثم جاءه الثالثة فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على ثلاثة أحرف . فقال "أسأل الله معافاته ومغفرته .

وإن أمتي لا تطيق ذلك" .

ثم جاءه الرابعة فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف .

فأيما حرف قرءوا عليه ، فقد أصابوا .رواه مسلم .









::

::

..:مشاعر فاضت فسطرت بمداد الاقلام ع اسطح الاوراق لتكن شاهدة مدى الزمان ع حب خير الانام:..

قصيدة الشيخ عائض القرني في الدفاع عن النبي صلى الله عليه و سلم

::

::


هنا ساقيت غصن من غلا كنا تحت ظله ... نسولف بالغنا يا بايع الدنيا وشاريها

هنا كان الرجال جبال ما تقبل خنا الزلة ...عمايمها سحاب وابله باقي مواضيها

رجال لو تشوف الماء غدر ما شربته لله ... نبت عشب الرضا يا سيدي بأول مغازيها

هل التوحيد وكنوز العلوم ونصرة الملة ... رجال يضحك التاريخ لولها وتاليها

هنا ماضيك ورياض الخليل اللي رعى خله ... شربنا عذبها مدري لعبنا في مغانيها
هنا ..
هنا تخنقني العبرة وانا اكتب يا رسول الله ...
على قبرك نسيت الناس حاقدها وحانيها

وابو قبر يتيه من الفخر بالبيد وتجله .. على حسد تبين من سمايمها وصاليها

ويهناك الوفا قبر يضمك في ثرا تله .. ما دامه بين فردوس الجنان وبين منشيها

وانا لا من ذكرت فراقك اللي في يدي غله ... نسيت إن الليالي شيبتني من بلاويها

على بعد الزمان اللي يعقد الحبل ويحله ... ليامني ذكرتك طاحت الدمعة وراعيها

سلام الله ما هز الصبا نسرينه و فله ... على الطفل اليتيم اللي عطى الدنيا معانيها
[/center]
[/center]

تسلمي على الطرح الرائع للموضوع

:جزاك الله خير:

:بارك الله فيك:

الله يسلمك يا ربي

تسلمي على المرور

شكرا لكى